catrawarta.com - Gagasan mengoptimalkan aset wakaf sebagai instrumen pemberdayaan ekonomi masyarakat telah lama berkembang di Indonesia.
Jauh sebelum Masjid Istiqlal mengintegrasikan pengelolaan wakaf produktif dengan instrumen pasar modal syariah melalui kerja sama dengan Bursa Efek Indonesia (BEI), pembahasan mengenai pemanfaatan aset wakaf secara produktif telah bergulir di kalangan pakar ekonomi syariah.
Pakar ekonomi syariah Dadang Muljawan, seusai menjadi narasumber dalam Sidang Pleno XVI Kongres Umat Islam Indonesia (KUII) VIII di Jakarta, 26 Juli 2026, mencontohkan aset wakaf sebagai salah satu potensi ekonomi yang hingga kini belum sepenuhnya dikelola secara produktif.
Penggerak Ekonomi Masyarakat
Menurut Dadang, apabila aset wakaf dikelola melalui sistem dan tata kelola yang baik, potensi tersebut dapat menjadi penggerak ekonomi sekaligus memperkuat fondasi kesejahteraan masyarakat.
”Seperti aset-aset wakaf sekarang ini kan banyak yang belum terakselerasi. Kalau lembaga ini diinisiasi dengan bangunan sistem yang baik, maka bisa menjadi pendorong produktivitas,” kata Dadang.
Ia menjelaskan, optimalisasi aset wakaf tidak hanya memberikan manfaat ekonomi, tetapi juga dapat berfungsi sebagai economic safety net atau jaring pengaman ekonomi, terutama ketika perekonomian menghadapi tekanan akibat kondisi global.
Wakaf Saham Mulai Berkembang
Sementara itu, pakar ekonomi syariah Universitas YARSI Jakarta sekaligus Ketua Lembaga Wakaf Masyarakat Ekonomi Syariah (MES), Prof. Nurul Huda, menjelaskan perkembangan filantropi Islam melalui pasar saham syariah.
Dalam tulisan yang dirilis laman YARSI, Nurul Huda menyebut filantropi Islam melalui pasar saham merupakan kegiatan zakat, infak, dan wakaf dengan menggunakan efek saham syariah yang tercatat di BEI sebagai objek filantropi.
Pakar ekonomi syariah Universitas YARSI Jakarta sekaligus Ketua Lembaga Wakaf Masyarakat Ekonomi Syariah (MES), Prof Nurul Huda. (Sumber:Dok YARSI)
Menurut dia, konsep tersebut mulai berkembang di Indonesia sejak 2017 melalui zakat saham dan infak saham. Selanjutnya, wakaf saham mulai hadir pada 2019.
”Melalui filantropi Islam, investor syariah dapat memahami bahwa aset investasi saham yang dimiliki tidak terbatas hanya sebagai instrumen investasi, namun juga dapat digunakan sebagai objek filantropi,” tulis Nurul Huda.
Ia menjelaskan, wakaf saham memiliki dasar hukum yang dipersamakan dengan wakaf uang. Hal tersebut antara lain merujuk pada Fatwa Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia (DSN MUI) pada 11 Mei 2002 mengenai wakaf uang.
Wakaf Saham Menghasilkan Manfaat
Fatwa tersebut memperluas cakupan harta benda wakaf, termasuk saham, untuk mengakomodasi kebutuhan dan perkembangan masyarakat.
DSN MUI memperbolehkan wakaf saham dengan mempertimbangkan potensi kemaslahatan yang besar. Saham yang diwakafkan dapat menghasilkan manfaat berupa dividen yang kemudian digunakan untuk kepentingan kesejahteraan umum sesuai prinsip syariah.
Nurul Huda menjelaskan, wakaf saham merupakan kegiatan berwakaf dengan objek berupa saham syariah yang tercatat di BEI ataupun manfaat yang diperoleh dari saham syariah tersebut.
”Jadi, tidak hanya saham itu sendiri yang dapat diwakafkan, tetapi juga keuntungan dividen atau capital gain dari suatu saham bisa diwakafkan,” ujarnya.
Memiliki Landasan Syariah dan Regulasi
Menurut Nurul Huda, saham syariah sebagai objek wakaf juga telah mendapatkan ruang dalam peraturan perundang-undangan, termasuk Undang-Undang Wakaf beserta peraturan turunannya.
Selain itu, saham syariah diperbolehkan sebagai objek wakaf berdasarkan prinsip syariah sebagaimana dijelaskan dalam fatwa MUI mengenai wakaf uang tahun 2002.
Dukungan terhadap wakaf saham juga datang dari lembaga fikih internasional. International Islamic Fiqh Academy dalam konferensi ke-19 di Uni Emirat Arab pada 1-5 Jumadil Ula 1430 H atau 26-30 April 2009 mengeluarkan keputusan mengenai wakaf saham.
Wakaf sebagai Ibadah
Keputusan tersebut menyatakan kebolehan wakaf saham dengan pertimbangan bahwa wakaf merupakan salah satu pembahasan fikih yang terbuka terhadap ijtihad.
Dalam keputusan tersebut, wakaf dipandang sebagai ibadah yang dapat dinalar (ma’qul al-ma’na) dan berkaitan dengan tujuan syariat, khususnya untuk mewujudkan kemaslahatan bagi wakif maupun mauquf ‘alaih.
Ketentuan tersebut tercantum dalam Keputusan Ijtihad International Islamic Fiqh Academy Nomor 181 (7/19) tentang Wakaf Saham, Cek, Hak-hak Ma’nawi, dan Manfaat.
Perkembangan konsep wakaf saham tersebut merupakan bagian dari perkembangan ekosistem filantropi Islam yang menghubungkan wakaf, investasi syariah, dan pemberdayaan ekonomi masyarakat.
